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        <title>Blandine Longre - luttes</title>
        <description>traductrice - critique littéraire</description>
        <link>http://blongre.hautetfort.com/luttes/</link>
        <lastBuildDate>Tue, 20 May 2008 04:55:58 +0200</lastBuildDate>
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                <title>Revue internationale des livres et des idées</title>
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                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Luttes</category>
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                                                <pubDate>Thu, 15 May 2008 01:00:00 +0200</pubDate>
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                     &lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;img name=&quot;media-1013282&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/00/712479329.jpg&quot; alt=&quot;666200305.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-1013282&quot; /&gt;Le n°5 (mai-juin 2008) de La Revue internationale des livres et des idées est en kiosque.&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;Pour découvrir le numéro précédent, on pourra lire &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/revuelivresidees.htm&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;cet article en ligne&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;et pour tout savoir de ce dernier numéro, on peut se rendre sur &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.revuedeslivres.net&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#993366&quot;&gt;le site&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; &lt;strong&gt;ou le&lt;/strong&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.revuedeslivres.blogspot.com&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#993366&quot;&gt;blog&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; de la revue, une initiative des &lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://editions-amsterdam.blogspot.com/&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#993366&quot;&gt;Editions Amsterdam&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; (directeurs de publication : Jérôme Vidal et Yann Laporte).&lt;/div&gt; &lt;div&gt;&lt;strong&gt;Un aperçu du sommaire :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;div&gt;Yves Citton&amp;nbsp;: Il faut défendre la société littéraire&lt;br /&gt; Marc Escola&amp;nbsp;:Voir de loin. Extension du domaine de l'histoire littéraire&lt;br /&gt; Christophe Fiat&amp;nbsp;: La jeune fille à la bombe&amp;nbsp;&lt;br /&gt; Xavier Vigna&amp;nbsp;: Clio contre Carvalho. L'historiographie de 68&lt;br /&gt; Thierry Labica&amp;nbsp;: La culture n'est pas une marchandise : c'est un gouvernement&lt;br /&gt; François Cusset&amp;nbsp;: Le champ postcolonial et l'épouvantail postmoderne...&lt;/div&gt; 
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                <title>Le tatouage ? Pratique &quot;barbare&quot;</title>
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                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Essais &amp; non-fiction</category>
                                <category>Liberté d'expression</category>
                                <category>Luttes</category>
                                                <pubDate>Thu, 01 May 2008 01:00:00 +0200</pubDate>
                <description>
                     &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;img name=&quot;media-993449&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/02/1312914156.jpg&quot; alt=&quot;121708006.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-993449&quot; /&gt;&quot;Des révélations qui nous ont été faites on peut conclure que chez la femme le tatouage est pratiqué dans deux circonstances qui représentent, pour ainsi dire, le criterium de la déchéance morale de la victime de cette mutilation.&quot;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;«&lt;em&gt;&amp;nbsp;Moins l'instruction est répandue et plus le corps de métier est, pour ainsi dire, fermé, plus les exemples se multiplient. Le sexe masculin occupe la première place, marins, militaires (surtout ceux qui vont aux colonies), forgerons, prisonniers, sont généralement tatoués. Il n'est guère de circonstances où il soit donné d'observer de nombreux cas de tatouages chez la femme. C'est, en effet, dans ce sexe, un indice néfaste pour la moralité du sujet.&amp;nbsp;»&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;strong&gt;Citations extraites du premier chapitre d'un ouvrage (édifiant !) publié en 1899 et réédité par les éditions À Rebours :&lt;/strong&gt; &lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;&lt;strong&gt;Du Tatouage chez les prostituées&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; des Drs Le Blond &amp;amp; Lucas. Une curiosité que je vous invite à découvrir en lisant le bel article que Frédéric Saenen lui consacre&amp;nbsp;: &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/tatouage.htm&quot;&gt;&lt;strong&gt;www.sitartmag.com/tatouage.htm&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Les éditions À Rebours&lt;br /&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lekti-ecriture.com/editeurs/-A-Rebours-.html&quot;&gt;www.lekti-ecriture.com/editeurs/-A-Rebours-.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-993450&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/02/1377294202.jpg&quot; alt=&quot;1420072079.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-993450&quot; /&gt;Les clichés et les préjugés ont la vie dure, mais qui écrirait encore ainsi aujourd'hui&amp;nbsp;? L'Académie de médecine a pourtant rendu un rapport (décembre 2007), qui va dans le sens de la stigmatisation (c'est le cas de le dire)… L'extrait ci-dessous, à propos du tatouage et du piercing, concerne les adolescents, mais ces propos ridicules et alarmistes incitent à tous les amalgames et renforcent insidieusement les préjugés…&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;«&lt;em&gt;&amp;nbsp;Ces modifications corporelles, qui correspondaient d'abord à des camouflages avant de devenir un rite&lt;/em&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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                <title>Les retourneurs d’idées</title>
                <link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/04/23/les-retourneurs-d-idees.html</link>
                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Liberté d'expression</category>
                                <category>Littérature francophone</category>
                                <category>Luttes</category>
                                <category>Revues</category>
                                                <pubDate>Thu, 24 Apr 2008 17:00:00 +0200</pubDate>
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                     &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;img name=&quot;media-983416&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/02/2019331808.jpg&quot; alt=&quot;1613920733.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-983416&quot; /&gt;Revue Brèves n°84, janvier 2008&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;L'Atelier du Gué, revue trimestrielle&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;Des auteurs libres, des lecteurs libres&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&quot;Un livre n'est pas un évangile à prendre en entier ou à laisser. Il est une suggestion, une proposition - rien de plus. C'est à nous de réfléchir, de voir ce qu'il contient de bon et à rejeter ce que nous y trouverons d'erroné.&quot;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; (Kropotkine, 1909)&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Les livres relatant, commentant, louant, commémorant (etc.) Mai 68 pullulent dans les librairies (et pas seulement libertaires) et puisqu’on se trouve en plein revival rebelle, parlons aussi du &lt;strong&gt;numéro 84 de la revue Brèves&lt;/strong&gt; (créée en 1976 par Martine et Daniel Delort - « &lt;em&gt;doyenne des revues de nouvelles&lt;/em&gt; », comme l’écrit René Godenne dans &lt;em&gt;&lt;strong&gt;La nouvelle de A à Z&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; – éditions Rhubarbe), consacré aux « retourneurs d’idées » : les écrivains anarchistes de la fin du XIXe siècle. L’anarchie, un « &lt;em&gt;mouvement qui va le mieux permettre aux écrivains de concilier engagement et liberté&lt;/em&gt; » (nous dit Caroline Granier dans sa lumineuse introduction), très loin de toute idéologie figée, du dogmatisme et de la langue de bois des politiciens (de droite ou de gauche), et les amener à transmettre et à s’engager par le biais de leurs écrits, prenant conscience du rôle « social » de l’écrivain mais aussi de son indépendance, vis-à-vis des pouvoirs en place ou de leurs pairs.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Il ne s’agit pas, en effet, d’un « mouvement » littéraire unifié, même s’il est possible de « &lt;em&gt;cerner un ensemble de tentatives, de réalisations, dont&lt;/em&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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                <title>Un livre que je ne lirai pas... et d'autres que j'ai lus.</title>
                <link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/03/29/un-livre-que-je-ne-lirai-pas.html</link>
                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Essais &amp; non-fiction</category>
                                <category>Liberté d'expression</category>
                                <category>Luttes</category>
                                                <pubDate>Sun, 20 Apr 2008 00:53:05 +0200</pubDate>
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                     &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;La fabrique&lt;/strong&gt;, éditeur, m'informe de la parution d'un ouvrage intitulé &lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;Les filles voilées parlent&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;. Jusque là, je n'ai rien contre, chacun est libre de s'exprimer, voilé ou non. Mais quand, en lisant la&amp;nbsp;présentation de l'éditeur, on découvre que le voile serait &quot;&lt;em&gt;l'expression de la liberté&lt;/em&gt;&quot;, que certaines des intervenantes se disent &quot;&lt;em&gt;féministes&lt;/em&gt;&quot; et&amp;nbsp;que les témoignages proposés vont en sens unique (en gros : nous sommes stigmatisées par la société occidentale, tyrannisées par la laïcité - je schématise à peine -, &quot;&lt;em&gt;victimes de dénis de droit&lt;/em&gt;&amp;nbsp;&quot;), il y a de quoi être agacé. &lt;strong&gt;Des trois auteurs, Pierre Tevanian, Malika Latrèche et Ismahane Chouder&lt;/strong&gt;, &quot;&lt;em&gt;deux sont des femmes voilées&lt;/em&gt;&quot;, tient à préciser la 4e de couv. (comme si cette seule caractéristique devait déterminer leur identité) ; on apprend aussi que la seconde est anciennement vice-présidente du collectif des «&amp;nbsp;Féministes pour l’Égalité&amp;nbsp;», tandis que la première s’investit dans «&amp;nbsp;Une école pour tou-te-s&amp;nbsp;» (&quot;&lt;em&gt;collectif né sous l'influence de Tariq Ramadan&lt;/em&gt;&amp;nbsp;&quot; précise &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://carolinefourest.canalblog.com/&quot;&gt;&lt;strong&gt;Caroline Fourest&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; qui nous a habitués à ses enquêtes&amp;nbsp;et ses analyses rigoureuses). Quant à l'égalité, elle a bon dos, quand on lit &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lmsi.net/spip.php?article741&quot;&gt;sur le site qu'anime Pierre Tevanian&lt;/a&gt;, qu'un &quot;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;débat&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;&lt;strong&gt;non mixte&quot;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; a eu lieu le samedi 29 mars à la Ligue des droits humains... cela se passe de commentaires.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-930394&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/02/426499392.jpg&quot; alt=&quot;140613877.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-930394&quot; /&gt;Je ne remets pas en cause la sincérité probable des témoignages qui composent cet ouvrage (des jeunes filles ou des femmes désormais doublement victimes, à la fois de leurs manipulateurs et de l'opinion publique qui&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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                <title>Hommage</title>
                <link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/04/02/hommage.html</link>
                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Critiques</category>
                                <category>Essais &amp; non-fiction</category>
                                <category>Liberté d'expression</category>
                                <category>Livres de chevet</category>
                                <category>Luttes</category>
                                <category>Théâtre - lire &amp; voir</category>
                                                <pubDate>Wed, 02 Apr 2008 09:02:00 +0200</pubDate>
                <description>
                     &lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#000000&quot;&gt;Lire Olympe de Gouges, dans le texte et telle qu'Elsa Solal l'a imaginée.&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#B52026&quot;&gt;Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne&lt;/font&gt;, d'Olympe de Gouges&lt;/strong&gt; - Mille et une nuits&lt;/p&gt; &lt;div align=&quot;left&quot;&gt;&lt;/div&gt; &lt;div align=&quot;left&quot;&gt; &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;Révolution, émancipation, modération.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&quot;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Homme, es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe ? ta force ? tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l'oses, l'exemple de cet empire tyrannique.&quot;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/01/423244907.jpg&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-936649&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/01/257496199.jpg&quot; alt=&quot;423244907.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-936649&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Il y a plus de deux siècles, le 3 novembre 1793 exactement, Olympe de Gouges, née Marie Gouze, fut guillotinée : condamnée par le tribunal révolutionnaire pour avoir osé écrire, dans un dernier pamphlet, que chaque département devait pouvoir choisir sa forme de gouvernement (s'opposant ainsi à l'indivisibilité de la République) et pour avoir maintes fois critiqué l'extrémisme des révolutionnaires. Ce ne fut pas le moindre des écrits de cette femme de lettres et de cette âme résolument indépendante, en avance sur son temps. Coqueluche des salons à la mode et cercles littéraires, dramaturge engagée (on lui doit même une suite du &lt;em&gt;Mariage de Figaro, Le mariage inattendu de Chérubin&lt;/em&gt;, 1786), elle est une figure de proue du combat pour l'émancipation des femmes et n'aura de cesse que de défendre l'égalité des sexes.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Ce combat perpétuel l'amène à rédiger un texte majeur, la &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Déclaration des droits&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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                <title>salutaire</title>
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                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Essais &amp; non-fiction</category>
                                <category>Luttes</category>
                                                <pubDate>Tue, 01 Apr 2008 23:58:00 +0200</pubDate>
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                     &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/00/211671876.jpg&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-915920&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/00/1328500818.jpg&quot; alt=&quot;211671876.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-915920&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Quelques mots sur &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/ycitton.htm&quot;&gt;l'article d'Anne-Marie Mercier&lt;/a&gt; portant sur un ouvrage fortement recommandé : &lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;L&lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;ire, interpréter, actualiser. Pourquoi les études littéraires ?&lt;/font&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; signé &lt;strong&gt;Yves Citton&lt;/strong&gt; (Editions Amsterdam, 2008). J'ai relevé entre autres ce paragraphe, essentiel pour qui voudrait comprendre ce qu'est la littérature et quelle mission elle remplit (au-delà du plaisir de la lecture) - un passage qui répond intelligemment à ses détracteurs (ceux qui ne voient dans les études littéraires - qu'on appelait pourtant les &quot;humanités&quot; - qu'un passe-temps superflu, inutile à la société d'aujourd'hui, car sans intérêt économique sur le court ou le long terme...)&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&quot;&lt;em&gt;C’est à travers la littérature qu’une société s’invente de nouvelles formes de sensations, de réflexions, de vies, de hiérarchies, de valeurs. La littérature travaille la société, ses fonctionnements et ses représentations.(...) Pour former des individus capables de recul critique, d’échange, d’adaptation, de reconfiguration de leurs modèles, la littérature vécue comme expérience de lecture et de dialogues d’interprétations est la meilleure machine jamais inventée. Ainsi, les propos du candidat à la présidentielle, élu depuis, sur l’intérêt qu’il y a à former une caissière à travers l’analyse de la Princesse de Clèves, ou plus généralement à financer les études portant sur les «littératures anciennes» sont elles prises au pied de la lettre et reçoivent elles une réponse directe et radicale : une société qui se priverait de cette ressource, ou déciderait d’en priver certains de ses membres, court à sa perte, ou pire encore.&quot; (AM. Mercier, Sitartmag)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/ycitton.htm&quot;&gt;Lire l'article&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.editionsamsterdam.fr/&quot;&gt;Les éditions Amsterdam&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; 
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                <title>Le langage des fleurs... tibétaines</title>
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                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Critiques</category>
                                <category>Littérature étrangère</category>
                                <category>Livres de chevet</category>
                                <category>Luttes</category>
                                                <pubDate>Fri, 21 Mar 2008 02:00:08 +0100</pubDate>
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                     &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;&lt;strong&gt;La Controverse dans le jardin aux fleurs&lt;/strong&gt; &lt;font color=&quot;#000000&quot;&gt;&lt;strong&gt;de&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;Langdün Päljor&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; &lt;strong&gt;-&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; fable traduite du tibétain et annotée par Françoise Robin, éditions Bleu de Chine.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;Le langage des fleurs...&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/01/1949109236.jpg&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-914186&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/01/927455764.jpg&quot; alt=&quot;1949109236.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-914186&quot; /&gt;&lt;/a&gt;Ce court texte met en scène une polémique, au premier abord amusante et anecdotique, soulevée par les fleurs de Lampe de Turquoise, une vieille femme qui prend soin de son jardin avec une attention toute maternelle ; elle n’intervient pas immédiatement dans le débat, mais préfère d’abord y assister et écouter chaque intervenant, en se disant avec circonspection : « &lt;em&gt;si cette querelle se concluait de façon heureuse, cela servirait assurément d’exemple à tous.&lt;/em&gt; » C’est donc une fable qu’a composée Langdün Päljor, sous la forme d’une discussion argumentée, et dans laquelle les questions soulevées s’incarnent dans les différentes fleurs présentes : l’orgueilleuse rose trémière, qui revendique son incomparable beauté et ainsi sa suprématie sur toutes les autres variétés florales (« &lt;em&gt;Mon vert feuillage, large et abondant / Symbolise l’ombrelle des dirigeants puissants.&lt;/em&gt; »), le sage pélargonium, qui tâche de ramener la rose à plus de tolérance, mais qui bien vite est rabroué par la clématite, l’opportuniste, qui se range avec flagornerie du côté de la rose (celle-ci lui procure une tige à laquelle grimper), puis « l’intelligente » pensée qui propose aux honnêtes Six-pattes (les abeilles) de départager les fleurs…&lt;br /&gt; Les allusions politiques sont ici à peine déguisées, et c’est la plus raisonnable des fleurs, la pensée, qui analyse subtilement la situation :&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;« &lt;em&gt;Si la trémière menace les foules égales à&lt;/em&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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                <title>Quand la littérature s'engage</title>
                <link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/03/01/impact-verbal.html</link>
                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Edition</category>
                                <category>Luttes</category>
                                                <pubDate>Tue, 04 Mar 2008 02:46:00 +0100</pubDate>
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                     &lt;p&gt;&lt;img name=&quot;media-877226&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/01/1696420464.jpg&quot; alt=&quot;1716267021.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-877226&quot; /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;On ne pourra découvrir leurs publications qu'à partir du mois de juin, mais la démarche des jeunes éditions &lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;Impact Verbal&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt; se révèle déjà&amp;nbsp;cohérente et affirmée, et&amp;nbsp;ses objectifs clairement&amp;nbsp;identifiés : développer &quot; &lt;em&gt;des alternatives de pensée&lt;/em&gt;&quot;, &quot;&lt;em&gt;promouvoir les nouvelles influences culturelles&lt;/em&gt;&quot;, &quot;&lt;em&gt;par le biais de supports éditoriaux, accessibles&lt;/em&gt;&quot;, hors des circuits habituels de diffusion du livre. Dans ses notes d'intention, le fondateur de cette micro maison d'édition, Antoine Dole (accompagné de Sidonie Emonet et Pauline Caylak), revendique une &quot;&lt;em&gt;forme digne de révolution&lt;/em&gt;&quot;, via l'écriture (fictions, essais, documents...)&amp;nbsp;: &quot;&lt;em&gt;Face à l'intelligentsia bourgeoise, écrire semble être devenu un acte de lutte populaire, acte de résistance face à une pensée culturelle patriarcale et autoritaire, uniforme et frigide.&lt;/em&gt;&quot; Une initiative audacieuse et combative à laquelle on aurait du mal à ne pas souscrire.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.edsimpactverbal.com&quot;&gt;&lt;strong&gt;www.edsimpactverbal.com&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;strong&gt;Trois ouvrages à paraître&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;SQUATS&lt;/em&gt; de Pauline Caylak et Lucie Pascal&lt;br /&gt; &lt;em&gt;Amy loves me&lt;/em&gt; de Edgard Clerc&lt;br /&gt; &lt;em&gt;Déconstruction des savoirs&lt;/em&gt; de Anaïs Lay&lt;/p&gt; 
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                <title>L'Egypte aussi ?</title>
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                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Liberté d'expression</category>
                                <category>Luttes</category>
                                <category>Salons, prix, rencontres</category>
                                                <pubDate>Tue, 29 Jan 2008 11:15:00 +0100</pubDate>
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                    &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;Lire&lt;/strong&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.tv5.org/TV5Site/lf/actualite.php?rub=franceculture&amp;amp;idArticle=080128121950.ymtfztc1.xml&quot;&gt;&lt;strong&gt;ici&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; comment la foire du Livre du Caire a banni toute une série d'ouvrages, dont ceux de Kundera.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&quot;&lt;em&gt;Alors que les stands de cette manifestation, la plus importante du monde arabe, sont submergés par les ouvrages islamiques, y compris radicaux, plusieurs ouvrages d'auteurs occidentaux ou arabes laïcs ont été saisis, sans justification.&quot; (source AFP)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Sur la censure et la liberté d'expression, voir aussi&lt;br /&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/archives/category/liberte_d_expression.html&quot;&gt;http://blongre.hautetfort.com/archives/category/liberte_d_expression.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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                <title>Libraires en danger ?</title>
                <link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/01/19/amazon-contre-les-libraires.html</link>
                <author>noreply@ (Blandine)</author>
                                                <category>Edition</category>
                                <category>Luttes</category>
                                <category>Médias</category>
                                <category>Sur le Web</category>
                                                <pubDate>Sat, 19 Jan 2008 19:50:43 +0100</pubDate>
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                    &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;Deux points de vue divergents sur la librairie et le prix des livres :&lt;/strong&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3232,36-1001018,0.html&quot;&gt;&lt;strong&gt;l'article de Thierry Wolton&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; paru hier dans le Monde, qui attaque (violemment selon &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://melico.org/2008/01/18/la-librairie-insultee-provocation-et-polemique/&quot;&gt;&lt;strong&gt;Melico&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;) les libraires, qui perpétueraient un &quot;corporatisme désuet&quot; , tout en défendant le fait que le site Amazon ne respecte pas la loi (malgré une condamnation en décembre 2007, qui l'oblige à ne ne plus proposer de frais de port gratuits).&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Ensuite, un &quot;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lekti-ecriture.com/contrefeux/Appel-pour-le-livre,316.html#sp316&quot;&gt;&lt;strong&gt;Appel pour le livre&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&quot;, en réaction à cet article, lancé par &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lekti-ecriture.com/&quot;&gt;&lt;strong&gt;Lekti-écriture&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, qui explique : &quot;&lt;em&gt;La politique commerciale très agressive de ce groupe [Amazon], qui demande des marges commerciales extrêmement élevées aux plus petits éditeurs, les fragilisant de manière excessive, afin de financer leur politique de frais de port offerts, menace de manière profonde la promesse d’une plus grande accessibilité au livre pour tous, sur l’Internet.&quot;&lt;/em&gt; et demande à ce que les politiques renforcent la loi Lang, tout en obligeant Amazon à respecter &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.syndicat-librairie.fr/act-juridique.php?id=123&quot;&gt;le jugement de décembre 2007&lt;/a&gt;...&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;On appréciera ou non les arguments de Thierry Wolton, qui met tous les libraires dans le même panier (selon lui, ils n'auraient plus le temps de conseiller leurs clients et ne sauraient plus ce qu'ils vendent...) et qui souligne (très égoïstement) que peu importent les moyens, seule compte la fin (&quot;&lt;em&gt;l'essentiel pour moi (...)&amp;nbsp;est de pouvoir trouver quand je veux, où je veux, les ouvrages qui m'intéressent&lt;/em&gt;&quot;), mais soulève en même temps deux points intéressants : les libraires sont &quot;&lt;em&gt;les principaux bénéficiaires de l'économie du livre&lt;/em&gt;&quot; (ce qui est vrai) et &quot;&lt;em&gt;la&lt;/em&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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