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<title>littérature - traduction - essais_non-fiction</title>
<description>(Blandine Longre)</description>
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<title>Leçon d'archéologie</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Langages</category>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2008 15:03:02 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 6pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/02/2125830310.jpg&quot; alt=&quot;gougen.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1350491&quot; name=&quot;media-1350491&quot; /&gt;«&amp;nbsp;Le verbe le plus ancien qui ait signifié travailler est &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;ouvrer&lt;/i&gt; (…) Il n’a pas dépassé le XVIe siècle et ne subsiste plus que dans l’expression &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;fer ouvré&lt;/i&gt;, «&amp;nbsp;fer façonné à la forge&amp;nbsp;». (…) Cette disparition est d’autant plus remarquable qu’&lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;ouvrer&lt;/i&gt; était soutenu par toute une série de noms indiquant le travail et son résultat (…)&amp;nbsp;: &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;œuvre, ouvrage, ouvrier&lt;/i&gt;… (…) Mais &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;ouvrer&lt;/i&gt; n’a pu se dégager de l’homonymie avec &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;ouvrir&lt;/i&gt;. Des formes telles que &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;nous ouvrons, vous ouvrez&lt;/i&gt;, étaient communes aux deux verbes… (…).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;Le verbe qui, en fait, a succédé à ouvrer, est &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;travailler&lt;/i&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;Pour l’expliquer, il faut partir d’un mot latin d’époque mérovingienne, &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;tripalium&lt;/i&gt;, qui se trouve dans les décisions du concile d’Auxerre (578). Ce mot qui, par son étymologie, signifie «&amp;nbsp;machine faite de trois pieux&amp;nbsp;», désigne dans ce texte un instrument de torture.&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;(…)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;La notion de «&amp;nbsp;travailler&amp;nbsp;», essentielle à la civilisation moderne, s’exprime par un verbe qui évoquait à l’origine l’idée de «&amp;nbsp;tourment&amp;nbsp;». Mais il ne faudrait pas tirer de ce fait des conclusions excessives&amp;nbsp;: &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;travailler&lt;/i&gt; ne s’est imposé que parce que l’ancien verbe &lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;ouvrer&lt;/i&gt; s’est trouvé défaillant.&amp;nbsp;»&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;b style=&quot;mso-bidi-font-weight: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;Georges Gougenheim&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;, &lt;b style=&quot;mso-bidi-font-weight: normal;&quot;&gt;&lt;i style=&quot;mso-bidi-font-style: normal;&quot;&gt;Les mots français dans l’histoire et dans la vie&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;, Omnibus, 2008&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; line-height: 150%; font-family: Arial;&quot;&gt;Comme on l’aura compris à travers cet extrait, le grammairien se fait explorateur, archéologue, et analyse le langage avec une justesse remarquable - quitte à revenir sur quelques idées reçues.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.omnibus.tm.fr/&quot;&gt;http://www.omnibus.tm.fr/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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<title>Lugubre célébration</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/10/09/lugubre-celebration.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Littérature étrangère</category>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2008 10:13:00 +0200</pubDate>
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&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #800080;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1326096&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/01/1446681021.jpg&quot; alt=&quot;hontes3.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1326096&quot; /&gt;Hontes&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;Confessions impudiques mises en scène par les auteurs&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;anthologie composée par Robin Robertson, traduction de Catherine Richard - Ed. Joëlle Losfeld&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;center&quot; style=&quot;padding-left: 30px;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Où l'on découvre que les écrivains sont parfois des êtres humains ...&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Robin Robertson, poète écossais, a convaincu plusieurs dizaines d'écrivains anglophones d'avouer sur le papier quelques-uns des épisodes les plus humiliants de leur carrière… Ces confessions sont réunies dans un ouvrage atypique où l’on découvre que des auteurs en majorité célèbres ont tous connu (et connaîtront certainement à nouveau) des moments bien pénibles à vivre ; on compatit, certes (dans la majorité des cas, personne n’aimerait se retrouver à leur place…) mais on ne peut s’empêcher de se réjouir de ces mésaventures parfois douloureuses, en prenant conscience qu’après tout, la gloire littéraire est tout aussi éphémère que d’autres formes d’hommages. La force de l’ouvrage tient principalement au fait que c’est justement ce fantasme de l’écrivain intouchable qui, du début à la fin, est mis à mal, ce « culte de l’intellectuel littéraire » qui fait tant horreur à Louis de Bernières (en particulier en France, où il « atteint des sommets délirants ») ; cet individu imaginaire, à jamais enfermé dans un monde parallèle qui ne serait pas celui du commun des mortels, n’existe pas ; si ce n’est déjà fait, cette anthologie est là pour le prouver.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Il est bien évidemment impossible de résumer ici toutes les croustillantes déconvenues qui constituent ce recueil – narrées avec une bonne dose d'humilité – mais on peut s’arrêter sur quelques-uns&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Un « mieux vivre ensemble »</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Luttes</category>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2008 00:02:20 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;La transformation de l'intimité d'Anthony Giddens&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;Sexualité, amour et érotisme dans les sociétés modernes&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;traduit de l'anglais par Jean Mouchard&lt;br /&gt; Le Rouergue / Chambon, 2004 - Hachette Littératures, Pluriel, 2006&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;padding-left: 60px;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Esquisse d'une carte de l’intime : de l'inéluctable disparition du patriarcat phallocentrique à l'émergence d'une relation pure, débarrassée de toute binarité.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1321793&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/00/1227588529.jpg&quot; alt=&quot;giddens4.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1321793&quot; /&gt;À une époque où certaines publications profondément pernicieuses racontent tout et n'importe quoi et font du neuf avec du vieux (en véhiculant les perpétuels schémas sclérosés d'un patriarcat hétérosexuel confortable et d'un différentialisme rétrograde, en prétendant dévoiler les prétendues &quot;énigmes&quot; de la binarité masculin/féminin), l'ouvrage du sociologue britannique Anthony Giddens, professeur à Cambridge, mérite d'être présenté, ne serait-ce que parce qu'il ouvre des champs de réflexion (dont on n'entend pas suffisamment parler en France) et qu'il s'inscrit dans un mouvement sociologique qui prône réciprocité et égalité entre les individus, quel que soit leur sexe biologique, leur genre ou leur orientation sexuelle. Giddens, rationaliste et visionnaire, classique et post-moderniste, réconcilie les contraires.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Les analyses (synchroniques et diachroniques) de l'auteur vont bien au-delà de la simple dénonciation des intolérables disparités qui subsistent dans nos sociétés occidentales, et l'angle de vue pour lequel il opte dépasse l'impuissance du constat. Chacun sait qu’en apparence, peu de choses ont changé, il n'en demeure pas moins que des évolutions sociales profondes ont vu le jour ; que l'on assiste à une modification des rapports de force et des rapports tout court (amoureux et érotiques) au sein des couples qui se font et se défont, au rythme&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Ce que je lis...</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/10/03/ce-que-je-lis.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Lectures en cours...</category>
<category>Littérature étrangère</category>
<category>Littérature francophone</category>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 02:27:00 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1312833&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/01/02/679535722.jpg&quot; alt=&quot;incardona.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1312833&quot; /&gt;Hormis quelques manuscrits en cours de lecture, je tâche d'avancer (lentement, il faut l'avouer)&amp;nbsp;dans des ouvrages pour la plupart bien entamés ou sur le point d'être achevés (soyons optimiste...). Voici donc, très vite et en vrac...&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;color: #800080;&quot;&gt;Remington&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;, roman de &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.culturactif.ch/ecrivains/incardona.htm&quot;&gt;&lt;strong&gt;Joseph Incardona&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; (Fayard noir), dont j'aime beaucoup le ton désenchanté, et dont le titre fait référence à l'outil de travail du narrateur...&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Plus sombre encore, dans une autre collection &quot;noire&quot; : &lt;span style=&quot;color: #800080;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Vendeur de cauchemars&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://andre.benchetrit.free.fr/&quot;&gt;d'André Benchetrit&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; (DoAdo... noir, Le Rouergue), qui oscille entre réalité et fantastique.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Dans un tout autre genre, j'apprécie le style fluide et la narration déstructurée de &lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #800080;&quot;&gt;Fenêtre sur l'abîme&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; de Sumana Sinha, qui signe là son premier roman (&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.ladifference.fr/&quot;&gt;Editions de la différence&lt;/a&gt;). Myriam présente l'auteure &lt;span style=&quot;color: #ff0000;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://lemeilleurdesmondes.blogs.courrierinternational.com/archive/2008/09/04/sumana-shina-une-indienne-a-paris.html&quot;&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; .&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Du côté des essais, hormis &lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/09/24/de-la-critique.html&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #ff0000;&quot;&gt;celui-ci&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;, je me suis intéressée à un ouvrage que les éditions &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.editions-metailie.com/indoc/home.asp&quot;&gt;Métailié&lt;/a&gt; remettent en vente :&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;color: #0000ff;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Signes d'identité, Tatouages, Piercings et autres marques corporelles&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; de &lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://sspsd.u-strasbg.fr/Le-Breton.html&quot;&gt;David Le Breton&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;, dans la collection Traversées - l'occasion de me plonger dans une étude passionnante, où l'auteur analyse et commente, sans porter aucun jugement moral (ce qui, entre nous, change un peu).&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1312852&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/02/550866720.jpg&quot; alt=&quot;krav.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1312852&quot; /&gt;De même, un autre ouvrage mérite un (large) détour : &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;em&gt;Portraits du jour&lt;/em&gt;&lt;/span&gt; de Marc Kravetz&lt;/strong&gt; (&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.editionsdusonneur.com/&quot;&gt;Editions du Sonneur&lt;/a&gt;), dans lequel l'auteur a posé par écrit 150 de ses chroniques radiophoniques pour France-Culture. Pour faire le tour du monde (&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.editionsdusonneur.com/Marc-Kravetz_Portraitsg.php&quot;&gt;plusieurs fois de suite&lt;/a&gt;) en restant chez soi et profiter de l'érudition d'un grand reporter.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://jacqueline.merville.googlepages.com/Justeunefinweb.jpg/Justeunefinweb-medium;brt:39.jpg&quot; alt=&quot;Justeunefinweb-medium;brt:39.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;Je ne me risque pas à énumérer les nombreux albums jeunesse lus ces&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Tour d’horizon</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Lectures en cours...</category>
<category>Littérature étrangère</category>
<category>Littérature francophone</category>
<category>Littérature jeunesse</category>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 01:15:00 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1306121&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/02/1213598797.jpg&quot; alt=&quot;tgornet3.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1306121&quot; /&gt;De nombreuses lectures achevées et peu de temps pour en parler ces jours… Je tiens néanmoins à en dire quelques mots.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;Du côté des romans, j’ai lu &lt;span style=&quot;color: #ce2652;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Je n’ai plus 10 ans&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt; (Neuf de l’Ecole des loisirs), &lt;strong&gt;de Thomas Gornet&lt;/strong&gt;, dont j’aime beaucoup le ton et le style minimaliste – entre naïveté et sagacité. Dans ce récit en apparence paisible, ancré dans le quotidien, la parole candide, souvent littérale, du jeune narrateur est constamment en décalage avec les tensions ténues qui affleurent ; sa grande solitude face au monde adulte (qui rejette, parfois par déni, parfois en pensant agir pour son bien, les amorces de dialogue que le garçon tente de mettre en place) est palpable tout au long du roman, tout comme son désarroi. On pourra lire sur Sitartmag &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/tgornet.htm&quot;&gt;&lt;strong&gt;l’article que Madeline Roth consacre à ce roman&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; destiné à un large lectorat.&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.sitartmag.com/tgornet.htm&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://thomasgornet.blogspot.com/&quot;&gt;http://thomasgornet.blogspot.com/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.ecoledesmax.com/portail/portail_edl.php&quot;&gt;http://www.ecoledesmax.com/portail/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;color: #ce2652;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1306128&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/02/80469836.jpg&quot; alt=&quot;amoureuxgrave.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1306128&quot; /&gt;Amoureux grave&lt;/span&gt; d’Élisabeth Brami et de Philippe Lopparelli&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; (T. Magnier, collection Photoroman) met en scène, avec une grande finesse, une autre solitude : celle d’un jeune homme, le temps d’un week-end – une solitude soudain troublée par l’arrivée d’e-mails dont l’expéditeur reste anonyme. Paul est un personnage très vraisemblable, construit avec soin, et l’on se sent proche de lui dès les premières pages&amp;nbsp;; il souffre d’être «&amp;nbsp;la honte de la famille&amp;nbsp;» parce que littéraire dans une famille de scientifiques, de devoir cacher ses angoisses à sa mère envahissante et de supporter des pulsions, pourtant fort naturelles, qui le mettent mal à l’aise. À&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Grand traité d'esthétique mathématique</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/09/15/grand-traite-d-esthetique-mathematique.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Littérature jeunesse</category>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 21:44:00 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1279989&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/02/02/1243819720.jpg&quot; alt=&quot;ncauwet4.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; id=&quot;media-1279989&quot; /&gt;Compter le monde, la naissance des nombres&lt;/span&gt; de Nouchka Cauwet, ill. de Patricia Reznikov&lt;/strong&gt; - éditions Belize, 2008&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Après &lt;strong&gt;&lt;em&gt;Ecrire le monde&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; et &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Parler le Monde&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;, Nouchka Cauwet offre un autre ouvrage tout aussi réussi que les précédents, qui se penche cette fois sur l’histoire des chiffres et de leurs combinatoires ; un ouvrage ludique, vivant et encyclopédique qui passionnera même les plus réticents des écoliers…&lt;br /&gt; Tout débute par un petit conte astucieux qui dévoile comment l'humanité en est venue, au fil des siècles, à devoir inventer un moyen pour dénombrer les objets sans perdre trop de temps. D’abord très concrètement, à l’aide de cailloux (d’où le terme « calcul », tout droit descendu du latin « calculus », « le petit caillou »), d’encoches gravées dans des os, de cordelettes ou de petits cônes d’argile, puis, selon les régions du monde, à l’aide d’idéogrammes, de pictogrammes ou de hiéroglyphes, des codes qui permettent de simplifier les calculs. Après nous avoir appris que c’est aux savants indiens que l’on doit l’invention des chiffres actuels (ainsi que le zéro et l’idée de la position du chiffre dans le nombre), un système arrivé en occident par l’intermédiaire des Arabes, l’auteure entreprend de raconter avec précision la genèse de chaque chiffre, du 0 au 10. L’agencement de chaque double page reprend celle qui avait été adoptée pour les lettres de l’alphabet : des éclaircissements étymologiques, historiques et scientifiques et, en regard, ou en accompagnement, une approche artistique, à travers diverses reproductions picturales – le&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Mai 68, creuset pour les sciences de l’homme ?</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/09/05/mai-68-creuset-pour-les-sciences-de-l-homme.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Salons, prix, rencontres</category>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 11:24:00 +0200</pubDate>
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&lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;strong&gt;Du 10 au 12 septembre, se tiendra à Paris&amp;nbsp;un colloque d’histoire des sciences&lt;/strong&gt; - organisé par Olivier Orain (Chargé de recherches au CNRS, UMR Géographie-cités), Bertrand Müller (Chargé de cours, université de Genève) et la Société française pour l’histoire des sciences de l’homme (SFHSH).&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;em&gt;&quot;au-delà des dithyrambes et des procès, il est temps désormais d'examiner plus froidement, avec le recul de 40 années, la place de Mai-1968 par rapport aux transformations des sciences de l'homme dans les années 1960-1970.&quot;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://esprit-critique.over-blog.fr/article-22483719.html&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #993366;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Programme détaillé&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(entrée gratuite, dans la limite des places disponibles)&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Mai 68 : quelques ouvrages chroniqués dans &lt;span style=&quot;color: #800080;&quot;&gt;Sitartmag.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/ageismar.htm&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #008000;&quot;&gt;Mon Mai 68&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; d'Alain Geismar (Perrin)&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/mai68photos.htm&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #008000;&quot;&gt;Mai 68, photos de Göksin Sipahioglu&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; (Scali)&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;&quot;&gt;Et un entretien avec &lt;strong&gt;Antoinette Fouque&lt;/strong&gt;, par Jocelyne Sauvard : &quot;&lt;strong&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/afouque2.htm&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #008000;&quot;&gt;de Mai 68 à Octobre 2008 et prolongations&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&quot;&lt;/p&gt; 
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<title>Lointaine rentrée &amp; lectures</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/06/29/romans-de-rentree.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Lectures en cours...</category>
<category>Littérature étrangère</category>
<category>Littérature francophone</category>
<category>Littérature jeunesse</category>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2008 00:05:00 +0200</pubDate>
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&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.actes-sud.fr/couv_jpg/9782742777013.jpg&quot; alt=&quot;9782742777013.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Êtes-vous traditionaliste et lisez-vous tout ou partie de ce que certains médias littéraires annoncent comme des lectures quasi obligatoires ? Ou bien la rentrée de septembre, idiosyncrasie franco-française, ne vous&amp;nbsp;intéresse-t-elle que de loin ?&amp;nbsp;Il est vrai qu'on se noie si vite dans la masse des parutions (plus de 600 romans cette année) qu'on rate souvent d'excellents ouvrages qui seraient passés moins inaperçus en temps habituel. Rester en retrait, en continuant de lire ce qu'on a prévu et envie de découvrir, sans s'agiter si on rate les supposés incontournables dont on nous rebat les oreilles (et dont on se passera) et sans aucun regret, paraît plus raisonnable. Les romans ci-dessous paraîtront fin août ou début septembre et même si je ne peux les lire tous avant la date fatidique (et même si je ne les lis que plus tard)&amp;nbsp;je les mets de côté, soit par curiosité, soit parce que j'apprécie déjà le travail des auteur(e)s en question.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#BB1310&quot;&gt;Le petit Gus&lt;/font&gt; de Claudine Desmarteau&lt;/strong&gt; - Panama.&lt;br /&gt; Le second roman de l'auteure, après &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/trouilleland.htm&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;Trouilleland&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;, sans oublier &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/salpote.htm&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;Salpote&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; et Cie.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#BB1310&quot;&gt;L'âge d'ange&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;d'Anne Percin&lt;/strong&gt; - L'école des loisirs&lt;br /&gt; Après Né sur X, Point de côté ou &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/annepercin2.htm&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;Servais des Collines&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;...&lt;/font&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#BB1310&quot;&gt;Fenêtre sur l'abîme&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;de&lt;/strong&gt; &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/01/05/nuage-9.html&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;Sumana Sinha&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; - La Différence&lt;br /&gt; On retrouve l'auteure&amp;nbsp;sur &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://auteurstv.blogspot.com/2008/06/sumana-sinha.html&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;auteurstv&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;.&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#BB1310&quot;&gt;Mari et femme&lt;/font&gt; de Régis de Sa Moreira&lt;/strong&gt; - Diable Vauvert&lt;br /&gt; Le postulat de départ : un homme se réveille dans le corps de sa femme et vice-versa.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#B83927&quot;&gt;Laver les ombres&lt;/font&gt; de Jeanne Benameur&lt;/strong&gt; - Actes Sud&lt;br /&gt; Après &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/jbenameur.htm&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;Présent&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>De l'athéisme</title>
<link>http://blongre.hautetfort.com/archive/2008/07/08/de-l-atheisme.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Critiques</category>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Liberté d'expression</category>
<category>Livres de chevet</category>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2008 18:35:16 +0200</pubDate>
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&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#800080&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1113467&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/02/1385959003.jpg&quot; alt=&quot;sadedieu.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-1113467&quot; /&gt;Discours contre Dieu&lt;/font&gt;, Sade&lt;/strong&gt;, préface d'Aymeric Monville, Ed. Aden 2008&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Cette compilation d’extraits de l’œuvre sadienne regroupe les textes athées de l’auteur, tirés des romans - en particulier de &lt;em&gt;La Nouvelle Justine&lt;/em&gt; - où la « &lt;em&gt;chimère d’un dieu&lt;/em&gt; », dont l’existence est impossible à prouver, revient sans cesse, comme l’un des fondamentaux de la pensée de l’auteur : une philosophie rationnelle (l’athéisme étant un « &lt;em&gt;combat pour la rationalité&lt;/em&gt; », comme le rappelle le préfacier) et matérialiste (la nature étant « &lt;em&gt;matière en action&lt;/em&gt; », Discours de Dolmancé, dans &lt;em&gt;La Philosophie dans le boudoir&lt;/em&gt;) que Sade construit avec cohérence au fil de ses écrits argumentés, de réfutations en virulentes démonstrations qui n’ont rien perdu de leur impact, comme en témoigne cette exhortation à la raison : « &lt;em&gt;Faibles et absurdes mortels qu’aveuglent l’erreur et le fanatisme, revenez des dangereuses illusions où vous plongent la superstition tonsurée, réfléchissez au puissant intérêt qu’elle a de vous offrir un Dieu, au crédit puissant que de tels mensonges lui donnent sur vos biens et vos esprits, et vous verrez que de tels fripons ne devaient annoncer qu’une chimère…&lt;/em&gt; » (&lt;em&gt;Fantômes&lt;/em&gt;). &lt;em&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;B. Longre&lt;/font&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Dans la même collection, vient de paraître &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Jean Meslier, curé et fondateur de l’athéisme révolutionnaire, Introduction au mesliérisme&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; - extraits de son œuvre présentés par Serge Deruette.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;On ira aussi lire &lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.sitartmag.com/desalmand4.htm&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;L'athéisme expliqué aux croyants&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; de Paul Desalmand (Le navire en pleine ville, collection Avis de tempête).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://atheles.org/editeurs/aden/&quot;&gt;http://atheles.org/editeurs/aden/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; 
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<title>Création versus raison.</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Blandine)</author>
<category>Essais &amp; non-fiction</category>
<category>Luttes</category>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2008 00:15:00 +0200</pubDate>
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&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#800000&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1101093&quot; src=&quot;http://blongre.hautetfort.com/media/00/01/2103255706.jpg&quot; alt=&quot;creat.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-1101093&quot; /&gt;Les créationnismes&lt;/font&gt;&lt;br /&gt; Une menace pour la société française ?&lt;br /&gt; De Cyrille Baudouin et Olivier Brosseau&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Editions Syllepse, mai 2008&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Un ouvrage que je n'aurai pas le temps&amp;nbsp;de compulser, mais dont je tiens à signaler la publication, ne serait-ce que pour rappeler que les élucubrations des créationnistes américains ou canadiens &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.futura-sciences.com/fr/sinformer/actualites/news/t/paleontologie/d/creationnisme-le-conseil-de-leurope-veut-il-enterrer-darwin_12297/&quot;&gt;&lt;strong&gt;gagnent du terrain&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; - il m'est arrivé de lire certaines parutions (pseudo) scientifiques (parfois commises par des chercheurs et des neurologues...) dont l'objectif est de prouver &quot;scientifiquement&quot; l'existence d'un dieu, et&amp;nbsp;de concilier esprit scientifique et obscurantisme (histoire de brouiller les pistes...) ; des positions rationnellement intenables, on l'aura compris, mais les fondamentalistes / intégristes ne sont pas à une contradiction près... soutenant que&amp;nbsp;le livre de la Genèse serait un traité historique (mais si...),&amp;nbsp;niant la théorie darwinienne de l’évolution, tout en s'opposant à son enseignement afin de formater les esprits à leur guise.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.syllepse.net/lng_FR_srub_37_iprod_379-Les-creationnismes.html&quot;&gt;&lt;strong&gt;www.syllepse.net/lng_FR_srub_37_iprod_379-Les-creationnismes.html&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;4e de couv :&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;&quot;Les récentes prises de position anti-évolutionnistes de plusieurs ministres européens de l’éducation ont poussé le Conseil de l’Europe à traiter de « cette question d’actualité politique », afin d’appeler les gouvernements « à s’opposer fermement à toutes les tentatives de présentation du créationnisme comme discipline scientifique ».&amp;nbsp;(...) Sommes-nous véritablement à l’abri de ces mouvements ? Quelles sont les implications sociales et politiques de ces démarches obscurantistes ? En quoi la volonté affichée du président de la République Nicolas Sarkozy de redéfinir la loi de séparation des Églises et de l’État est-elle susceptible d’augmenter l’influence des structures créationnistes ?&quot;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; 
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